1. Since “the heavens are higher than the earth,” the abasement of exalted things is at times represented by their being “thrown down from heaven to earth.”

“하늘이 땅보다 높”기 때문에, 높여진 것이 낮추어지는 것은 때때로 ‘하늘에서 땅으로 던져지는’ 것으로 표현됩니다.

2. The stars in the heavens looked down where he lay,

저 하늘의 별들 내려 보는데

3. Benefiting From “the Grain of Heaven”

“하늘 양식”으로부터 유익을 얻음

4. When we’re desperate to be guided by heaven, we work harder than ever to tune in to heaven.

하늘의 인도를 간절히 원할 때, 우리는 영감을 받기 위해 그 어느 때보다도 열심히 노력합니다.

5. Armillary sphere —an early device for representing the great circles of the heavens

혼천의(渾天儀)—천체의 대궤도를 표시해 주는 초기 기구

6. 12 Is not God in the heights of heaven?

12 하느님께서는 하늘의 높은 곳에 계시지 않는가?

7. After his resurrection, he returned to an even higher position in the heavens.

그분은 부활되신 후에 하늘에서 훨씬 더 높은 지위를 다시 갖게 되셨습니다.

8. Actually, the Bible sometimes uses the terms “heavens,” “earth,” and “fire” figuratively, as symbols.

성서는 때때로 “하늘”과 “땅”과 “불”이라는 표현을 비유적으로 즉 상징적인 의미로 사용합니다.

9. 5 And those who bow down on the rooftops to the army of the heavens,+

5 지붕 위에서 하늘의 군대에게 몸을 굽히는 자들과+

10. I will sweep away the birds of the heavens and the fish of the sea,+

하늘의 새와 바다의 물고기와+

11. 7 God created Adam to live on earth, not in heaven.

7 하나님께서는 아담을 하늘이 아니라 땅에 살도록 창조하셨습니다.

12. He explains that “the kingdom of the heavens” is like a mustard grain that a man plants.

“하늘 왕국”은 사람이 심은 겨자씨 한알 같다고 설명하신다.

13. (Psalm 19:1) At 2 Peter 3:7 the reference appears to be to the political heavens.

(시 19:1) 베드로 후서 3:7에서는 정치적인 하늘을 언급하는 것을 볼 수 있다.

14. We can see the effects of the ouster of Satan from heaven.

우리는 사탄이 하늘에서 쫓겨남으로 인해 초래된 결과들을 목격할 수 있습니다.

15. A Conversation With a Neighbor —Do All Good People Go to Heaven?

이웃 사람과의 대화—선한 사람은 모두 하늘에 갑니까?

16. (Genesis 11:1-4) In effect, they wanted a tower that would “scrape the sky” —a “heavens” scraper!

(창세 11:1-4, 공동번역) 사실상 이들은 “하늘을 찌를 듯이” 높은 탑 마”천”루를 세우고 싶어했다!

17. 16 In addition, 144,000 spirit-anointed brothers of Christ will be ruling with him in the heavens.

16 뿐만 아니라, 14만 4000명의 영으로 기름부음받은 그리스도의 형제들이 그분과 함께 하늘에서 통치할 것입니다.

18. Before John’s eyes the heavens open to reveal something truly awe inspiring —Jesus Christ himself in battle array!

하늘이 열리고 참으로 외경감을 일으키는 장면이 요한의 눈앞에 드러납니다. 예수 그리스도께서 직접 전투 대열에 참여하시는 것입니다!

19. It is evident in the heavens where stars acting as great fusion furnaces pour out light and heat.

거대한 핵융합 용광로 역할을 하는 별들이 빛과 열을 발산하는 하늘에 그 점이 분명히 나타나 있습니다.

20. Through Jehovah’s administration, all creatures in heaven and on earth will be united

여호와의 관리 체제를 통하여, 하늘과 땅에 있는 모든 피조물이 연합될 것이다

21. Or does such progress actually furnish proof that Jehovah is the Author of the laws of the heavens?

아니면 오히려 그러한 발전을 이룬 덕에 여호와께서 우주 법칙을 제정하신 분이라는 증거가 제시되었습니까?

22. The Gospel writers knew that Jesus had lived in heaven before coming to earth.

복음서 필자들은 예수께서 땅에 오시기 전에 하늘에서 사셨다는 것을 알고 있었습니다.

23. The Genesis account opens with the simple, powerful statement: “In the beginning God created the heavens and the earth.”

창세기 기록은 “시초에 하느님이 하늘과 땅을 창조하셨다”라는 간단하면서도 힘 있는 말로 시작됩니다.

24. Awakening the desire to know enables our spiritual capacities to hear the voice of heaven.

무언가를 알고자 하는 열망을 자각할 때, 하늘의 음성을 들을 영적 능력이 갖추어집니다.

25. 6 In addition to observing the created things here on the earth, we should turn our attention toward the physical heavens.

6 이곳 지상에 있는 피조물을 살피는 것 외에도 우리의 주의를 돌려 천체도 관찰해야 합니다.

26. True, there are rare instances in which words are addressed to Jesus Christ in heaven.

물론 하늘에 계신 예수 그리스도에게 말씀을 드린 것으로 되어 있는 경우가 혹간 있는 것은 사실이다.

27. 16 Another thing that accompanies Christ’s descent from heaven is the sound of “God’s trumpet.”

16 그리스도께서 하늘로부터 강림하실 때 수반하실 또 다른 것은 “하나님의 나팔” 소리입니다.

28. She became the queen of the dead, helping them with a ladder to achieve heaven.

그는 죽은 자들의 여왕이 되어, 그들이 사닥다리를 타고 하늘에 올라가도록 도왔습니다.

29. (Isaiah 33:24; 35:5, 6) While the apostles and an additional limited number will rule in heaven with Jesus, the Bible makes no mention of blessed conditions in heaven for the souls of others after death.

(이사야 33:24; 35:5, 6) 사도들과 함께 제한된 수의 사람들이 하늘에서 예수와 함께 통치할 것이기는 하지만, 다른 사람들의 영혼이 사후에 하늘에서 축복받은 상태를 누린다고 언급하는 성서 구절은 없다.

30. She invited him to her home in Heaven Valley, a tea estate in the High Range.

숙모는 ‘하이레인지’에 있는 홍차 농장, ‘헤븐벨리’의 자기 집으로 그를 초대하였다.

31. When Paul wrote these words, Satan the Devil and his demons still had access to heaven.

바울이 이 글을 쓸 당시에는 사탄 마귀와 그의 악귀들이 아직 하늘에 출입하고 있었습니다.

32. “I plunge from the heights of heaven to the depths of the abyss,” says a user.

‘코카인’의 사용자 한 사람은 “나는 높은 하늘에서 깊은 심연으로 빠져 들어가는 느낌이다”라고 말하였다.

33. For aeons in heaven, Jesus carefully observed and imitated his Father, thus becoming the Great Teacher.

예수께서는 하늘에서 헤아릴 수 없이 오랜 세월 동안 자신의 아버지를 주의 깊이 관찰하고 본받으셨으며, 그로 인해 위대하신 선생님이 되셨습니다.

34. Through the keys of the priesthood, they had access to all of the powers of heaven.

신권 열쇠를 통해 하늘의 모든 권능을 불러올 수 있게 되었습니다.

35. Earlier that day, “there occurred from heaven a noise just like that of a rushing stiff breeze.”

같은 날 그보다 이른 시간에 “하늘로부터 거센 바람이 불어 닥치는 듯한 소리가 났습니다.”

36. Prior to coming to the earth, he enjoyed a lofty position in heaven as a spirit creature.

그분은 땅에 오시기 전에, 하늘에서 영적 피조물로서 높은 지위를 누리셨다.

37. It is the great spiritual temple, of which the holy of holies is Jehovah’s abode in heaven.

그것은 거대한 영적 성전이며, 그 전의 가장 거룩한 곳은 하늘에 있는 여호와의 거처다.

38. 2 As that man suffered through his final, agonizing hours, heaven itself marked the significance of the event.

2 그 사람이 매우 고통스러운 마지막 몇 시간을 보내고 있을 때, 하늘도 그것이 매우 중요한 사건임을 나타냈습니다.

39. Will those who go to heaven be returned later to the earth to live forever here in Paradise?

하늘에 가는 자들은 지상 낙원에서 영원히 살기 위하여 후에 땅으로 돌아올 것인가?

40. Based on the things he did, the person is sent either to heaven or to a fiery hell.

그가 행한 일들을 근거로 천당으로 보내지든지 혹은 불타는 지옥으로 보내지든지 하는 것을 상상합니다.

41. In addition, you will wisely be storing up treasures in heaven that will benefit you for all eternity.

그에 더해서, 지혜롭게도 영원무궁토록 유익을 줄 보물을 하늘에 쌓게 될 것입니다.

42. This means that God’s righteous government, his kingdom, will as “new heavens” rule over the “new earth,” the society of loyal subjects of his administration.

이것은 하나님의 의로운 정부 그의 왕국이 “새 하늘”로서 그의 통치의 충실한 신민들의 사회인 “새 땅”을 다스릴 것을 의미한다.

43. It has been a year of stretching, growth, and earnest, ever-present petitions to my Father in Heaven.

노력하고, 성장하고, 진심으로 계속해서 하나님께 간구하는 한 해였습니다.

44. (Ac 2:1-4, 32, 33) They have thereby received an appointment from God to be kings and priests with Jesus Christ in the heavens.

(행 2:1-4, 32, 33) 그렇게 하여 이들은 하늘에서 예수 그리스도와 더불어 일할 왕 겸 제사장으로 하느님에게서 임명을 받아 왔다.

45. Since lightning is from heaven, Jehovah could easily have been blamed, but actually the fire was of demonic source.

번개가 하늘로부터 오기 때문에, 쉽게 여호와께 책임을 전가할 수 있었겠지만, 실은 그 불은 마귀가 보낸 것이었습니다.

46. Finally, in a dramatic test of Godship on Mount Carmel, fire came down from heaven and consumed Elijah’s sacrifice.

마침내 갈멜 산에서 누가 참 하느님인지를 시험하는 극적인 일이 벌어졌을 때, 하늘에서 불이 내려와서 엘리야의 희생 제물을 불살랐습니다.

47. She refuses to hate those who abuse her, trusts in God, and prays for peace one day in heaven.

하느님은 아무도 지옥에 가도록 예정하지 않으며, 순전히 자유의사로 하느님에게 반항하고 끝까지 그것을 고집함으로써 지옥에 가게 되는 것이다.

48. * According to Elder McConkie, how was the War in Heaven similar to the war Satan wages against God’s children in mortality?

* 맥콩키 장로에 따르면, 사탄이 필멸의 상태에 있는 하나님의 자녀들과 벌이고 있는 싸움은 어떤 면에서 천국 전쟁과 유사한가?

49. “He that comes from above is over all others,” he wrote, and: “He that comes from heaven is over all others.

“위에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.” 그리고 “하늘에서 오시는 분은 다른 모든 사람 위에 계신다.

50. When the Bible speaks of Jesus’ return, it does not at all follow that for him to be present he has to leave his abode in the heavens.

예수의 돌아오심에 관한 성서의 가르침으로 볼 때 그분이 임재하기 위해서는 하늘의 거처를 떠나야 한다는 귀결은 도저히 나올 수가 없다.

51. Even more amazing than modern technology is our opportunity to access information directly from heaven, without hardware, software, or monthly service fees.

현대 기술보다 더 놀라운 것은 어떤 장치나 프로그램, 또는 사용료 없이도 하늘로부터 직접 정보를 받는 기회가 우리에게 주어졌다는 점입니다.

52. According to Catholic teaching, purgatory is a place of temporary punishment to purify the soul before it can gain admittance to heaven.

‘가톨릭’교의 교리에 따르면, 연옥은 영혼이 천당에 들어가도록 허락을 받기 전에 영혼을 정화시키는 임시 형벌의 장소이다.

53. By actively participating in the work of salvation, they will be connected with heaven and they will gain awareness of their divine potential.

청남들은 구원 사업에 적극적으로 참여할 때 하늘과 연결되고 자신의 신성한 잠재력을 자각하게 될 것입니다.

54. Pointing with her finger unto My head, she addressed all who are in Heaven and all who are on Earth saying: "By God!

관련 용어로, 유색천(有色天)은 색계의 모든 하늘을 말하고, 무색천(無色天)은 무색계의 모든 하늘을 말한다.

55. (1 John 4:16) His first creation was Jesus, who existed with him in heaven for many aeons and learned God’s loving ways.

(요한 1서 4:16) 그분의 첫 창조물은 예수였으며, 예수는 하늘에서 하느님과 헤아릴 수 없이 오랜 세월을 함께 지내면서 하느님께서 사랑을 나타내시는 방식을 배우셨습니다.

56. 42 From this account in sign language it can clearly be seen that the symbolic “heavens” picture the invisible spirit organization of Satan the Devil and the demon angels under him.

42 기호로 된 이 기록에는 상징적 “하늘”이 ‘사단’ 마귀와 그의 지배 아래 있는 악귀 천사들로 이루어진 보이지 않는 영의 조직을 상징한다는 것이 명백히 나타나 있읍니다.

57. 5 In order to explain the occasion, the apostle Peter used the first of the two “keys of the kingdom of the heavens” by taking the lead in addressing the inquiring crowd.

5 그 상황을 설명하기 위하여 사도 ‘베드로’는 질문하는 군중에게 솔선하여 연설함으로 두 개의 “천국 열쇠” 중 첫째 것을 사용하였읍니다.

58. (John 1:2, 3, 14) Jesus lived with God in heaven for aeons before humankind was created. —Read Micah 5:2; John 17:5.

(요한 1:2, 3, 14) 예수께서는 인류가 창조되기 전에 헤아릴 수 없는 세월 동안 하늘에서 하느님과 함께 사셨습니다.—미가 5:2; 요한복음 17:5을 읽어 보세요.

59. And yet, for most of mankind, the old adage is true: Everyone wants to go to heaven, but nobody wants to die to get there.

하지만 대부분의 사람들은 천국에 가고 싶어 하면서도 그곳에 가려고 죽는 것은 싫어합니다.

60. 7:31) Likewise, Jesus exhorts us always to put Kingdom interests first and thereby store up “treasures in heaven,” where they will be absolutely secure. —Matt.

(고린도 첫째 7:31) 예수께서도 왕국 권익을 항상 첫째 자리에 둠으로 “보물을 하늘에” 쌓으라고 권하십니다.

61. 38 If looking to the heavens for signs and omens about the future seems intangible, there are other more immediate and easily accessible ways available to those who dabble in the art of divination.

38 하늘을 살펴서 장래의 표징과 전조를 구하는 것이 막연하게 여겨진다면, 점술에 손대보려는 사람들이 보다 더 즉각적으로 쉽게 접할 수 있는 또 다른 방법이 있습니다.

62. (Jeremiah 49:16; Obadiah 8, 9, 19, 21) Nevertheless, even these natural fortifications will be of no help when Jehovah wields his sword of judgment “in the heavens,” abasing Edom’s rulers from their elevated position.

(예레미야 49:16; 오바댜 8, 9, 19, 21) 하지만 여호와께서 “하늘에서” 심판의 칼을 휘두르셔서 에돔의 통치자들을 그 높은 위치에서 낮추실 때는, 그 천연의 요새도 아무런 도움이 되지 못할 것입니다.

63. 11 All things taken into account, it is apparent that the symbolic mustard-seed “tree” of today is the counterfeit “kingdom of the heavens,” namely, Christendom, with her clergy lording it over the laity.

11 모든 사실을 고려해 볼 때에 오늘날의 상징적 겨자 “나무”는 가짜 “천국” 즉 교직자들이 평신도를 주관하고 있는 그리스도교국임이 분명합니다.

64. Interestingly, the account of the angelic delegation that chorused the announcement of Jesus’ birth reports that, when their mission was completed, “the angels . . . departed from them into heaven.”

흥미롭게도 천사 대표단이 예수의 출생을 알리는 합창을 하였다는 기록에서는, 임무를 마친 “천사들이 그들을 떠나 하늘로” 갔다고 알려 준다.

65. Jehovah does not deny us this pleasure, but realistically we know that such activities do not in themselves help us to store up any spiritual treasures in heaven.

여호와께서도 우리가 그런 즐거움을 누리는 것을 막지 않으십니다. 하지만 우리가 알다시피, 엄연한 사실은, 그런 활동 자체가 우리가 하늘에 영적인 보물을 쌓아 두는 데 기여하는 것은 아니라는 것입니다.

66. Apart from human kindness, Pharaoh’s daughter may have been influenced by the popular Egyptian belief that admittance to heaven depended on a record of kind acts during one’s lifetime.

인간적인 친절을 떠나서라도, 파라오의 딸은 하늘에 들어가는 것이 일생 동안 쌓은 친절한 행위의 기록에 달려 있다는 이집트의 민간 신앙에 영향을 받았을 수도 있습니다.

67. But at that time the earth will be under the absolute rule of the city “belonging to heaven,” the Messianic kingdom of Abraham’s most important Descendant, namely, Jesus Christ.

그러나 그 때에는 지구가 ‘아브라함’의 가장 중요한 후손인 예수 그리스도의 메시야 왕국 곧 “하늘에 있는” 도시의 통치를 받을 것입니다.

68. (19:16) As the 14th vision begins, an angel is seen “coming down out of heaven with the key of the abyss and a great chain in his hand.”

(19:16) 열넷째 환상이 시작되자, 한 천사가 “무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려”오는 것이 보인다.

69. Moreover, in a vision given to the apostle John, Satan was seen accusing God’s servants following his eviction from heaven some time after the establishment of God’s Kingdom in 1914.

더구나 사도 요한에게 주어진 한 환상에서는, 사탄이 1914년에 하느님의 왕국이 설립된 지 얼마 후에 하늘에서 추방되었을 때에도 하느님의 종들을 고발하고 있는 것으로 묘사합니다.

70. The book The Religious History of China explains that they “reckoned that between heaven and earth there was a principal God who stood supreme and had absolute control over all things. . . .

「중국의 종교 역사」(The Religious History of China)라는 책은 이렇게 설명합니다.

71. No imperfect human has gone up to heaven and come back omniscient; nor has any human the ability to control the wind, the seas, or the geological forces shaping the earth.

불완전한 인간으로서 하늘에 올라가서 전지한 자가 되어 내려온 사람은 아무도 없다. 또한 지구에 영향을 미치는 바람이나 바다 혹은 지질학적인 힘을 제어할 수 있는 능력을 가진 사람도 없다.

72. 45 This abasing and restraining of the demonic heavens to the neighborhood of the earth for a “short period of time” till their drop into the “abyss” takes place tremendously affected the affairs of mankind on the earth, since 1914 C.E.

45 악귀 하늘이 마침내 무저갱에 빠질 때까지 “얼마 남지 않은” 동안 지구 근처로 이처럼 비하되고 제한되었기 때문에 기원 1914년 이후 지상 인류의 제반사는 막대한 영향을 받았읍니다.

73. (Ac 10:43) Following his resurrection, Jesus informed his disciples, “All authority has been given me in heaven and on the earth,” thereby showing that he heads a government of universal domain.

(행 10:43) 예수는 부활되신 뒤에 제자들에게 “하늘과 땅의 모든 권위가 나에게 주어졌습니다”라고 말씀하심으로 자신이 우주를 관할하는 정부의 우두머리임을 알려 주셨다.

74. While not receiving the white pebble of admittance into heaven, you may, if you endure, come out of the great tribulation to have a part in the joyful work of restoring Paradise on earth.

이들이 하늘로 들어가기 위한 흰 자갈을 받지는 않더라도, 인내한다면 큰 환난에서 나와서 지상에 낙원을 회복하는 즐거운 일에 참여할 수 있습니다.

75. However, An American Translation, copyrighted by the University of Chicago in 1939, reads: “When God began to create the heavens and the earth, the earth was a desolate waste, with darkness covering the abyss and a tempestuous wind raging over the surface of the waters.”

그러나, 1939년에 ‘시카코’ 대학교가 판권을 소유한 「미국역」은 이러합니다. “하나님이 천지를 창조하실 때에 땅은 황무지였으며, 암흑이 심연을 덮고 있었고 맹렬한 바람이 수면 위로 휘몰아치고 있었다.”

76. However, even if we or an angel out of heaven were to declare to you as good news something beyond what we declared to you as good news, let him be accursed.”—Galatians 1:6-8.

하지만 우리나 하늘에서 온 천사라 할지라도, 우리가 여러분에게 좋은 소식으로 선포한 것 외에 다른 것을 여러분에게 좋은 소식으로 선포한다면, 그는 저주를 받아야 합니다.”—갈라디아 1:6-8.

77. Lucaris answers: “We are taught by the Divine and Sacred Scriptures, which say plainly, ‘Thou shalt not make to thyself an idol, or a likeness of anything that is in the heaven above, or that is on the earth beneath; thou shalt not adore them, nor shalt thou worship them; [Exodus 20:4, 5]’ since we ought to worship, not the creature, but only the Creator and Maker of the heaven and of the earth, and Him only to adore. . . .

‘너를 위하여 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 경배하지 말고 그것들을 숭배하지 말라.’ [탈출 20:4, 5] 우리는 피조물이 아니라 하늘과 땅을 창조하시고 만드신 분만을 숭배하고 오직 그분에게만 경배해야 하기 때문이다.

78. “I remember that one of the more outspoken clergymen had it stated in the papers: ‘Any man dying in the front line trenches has a free passport to heaven, and God himself could not keep him out.’”

“나는 아주 노골적인 한 교직자가 ‘전선의 참호 속에서 죽어가는 사람은 누구나 천국행 무료 여권을 가지고 있으며, 하나님께서도 그를 막을 수 없을 것이다’ 하고 말한 것을 신문에서 읽은 기억이 난다.”

79. However, regarding Jesus just before his ascension to heaven, Luke’s account states: “Commencing at Moses and all the Prophets [in the Hebrew Scriptures] he interpreted to [two of his disciples] things pertaining to himself in all the Scriptures.”

하지만 누가의 기록에 의하면, 하늘로 올라가시기 얼마 전에 예수께서는 히브리어 성경에 들어 있는 “모세의 글과 모든 예언자들의 글로부터 시작하여 성경 전체에서 자기에 관한 것들을 [두 제자에게] 해석해 주셨습니다.”

80. 2 I heard a sound coming out of heaven like the sound of many waters and like the sound of loud thunder; and the sound that I heard was like singers who accompany themselves by playing on their harps.

2 또 나는 큰 물소리 같고 큰 천둥소리 같은 소리가 하늘에서 나는 것을 들었다. 내가 들은 소리는 마치 수금을 연주하며 노래 부르는 사람들의 소리 같았다.